BILA GAJAH SAMA GAJAH BERJUANG

Ini satu lagi pepatah Melayu yang semakin pupus. Bila gajah sama gajah berjuang, pelanduk mati ditengah tengah.

Tidak siapa mahu jadi pelanduk. Walaupun dikatakan pintar tapi kepintarannya tidak sampai kemana. Kalau tidak kena jerat, ia akan ditembak. Penyudahnya direbus dalam kawah berserta rempah gulai kemudian diratah sehingga tulang belulangnya di hisap hisap.

Semua orang nak jadi gajah. Kepintaran tidak perlu sangat. Gajah mempunyai kederat yang hebat. Pokok balak boleh ditumbangkan dengan mudah. Badanya jugak besar dan kebesaran itu sudah cukup mengecutkan binatang lain walaupun harimau atau singa yang terkenal suka melahap daging.

Gajah juga bergerak dan bertindak dalam kumpulan. Inilah yang menggerunkan harimau atau singa walaupun gajah adalah vegetarian.

Apabila mereka berbalah, siapa pun tidak berani masuk campur. Belantara bakal lumat. Kancil lah yang menjadi mangsa kerana apabila hutan menjadi lunyai, tempat berlindung mereka tiada lagi. Maka harimau, singa, dubuk dan jugak manusia pasti akan ketawa berdekah dekah kerana kenyang makan gulai pelanduk.

Senario ini telah pun menjengah bandaraya KL. Apabila kumpulan Bersih mengadakan perhimpunan dan pihak pemerintah mengistiharkannya haram, maka konflik mula timbul. Pemerintah bertindak atas alasan keselamatan negara dan ketenteraman awam. Penganjur bertindak atas nama perjuangan menuntut kebenaran. Secara logiknya apabila dua elemen ini bertembung, ia sukar dilenturkan.

Maka sang kancil pun terkial kial lah di semua lokasi sekitar lembah kelang.

Sebagai rakyat Malaysia, seperti orang lain jugak saya tidak mahu keamanan dan kemakmuran negara terjejas. Tetapi apalah yang dapat dilakukan oleh seorang rakyat seperti saya. Urusan besar begini tentulah menjadi tanggungjawab pihak pemerintah yang mempunyai kuasa mutlak untuk menangani dengan bijaksana, ikhlas dan jujur.

Saya berfikiran sekiranya dibenarkan perhimpunan tersebut dijalankan secara aman dengan dipantau oleh pihak berkuasa, keadaan mungkin tidak menggelodak. Sudah tentu kebenaran di beri dengan peraturan peraturan tertentu yang mesti dipersetujui dan dipatuhi kedua belah pihak. Mengapa perlu digembar gembur dengan bayangan negatif sedangkan ia perkara yang belum berlaku.

Saya berpendapat pendekatan menangani konflik manusia tidak wajar digunakan pendekatan terhadap mesin. Manusia mempunyai jiwa dan roh yang kompleks dan isu isu kemanusiaan perlu ditangani secara halus dan bijaksana. Menggunakan kekerasan dan paksaan mungkin dapat mengatasi masalaah seketika tetapi benihnya tetap membara untuk tumbuh semula. Cuma faktor masa sahaja yang menjadi sifir.

Apapun situasi, yang jelas kancil sedang menghadapi masa depan tidak menentu. Harimau sedang mengilir taring. Singa sedang mengejip mata. Manusia pula dengan senapang ditangan.

Alangkah sedih nya, kancil terpaksa menjadi isi gulai semata mata kerana gajah gajah bertarung kerana mahu menguasai lembah ini yang sepatutnya dikongsi bersama.

MUSIM CUTI DAN KENDURI

Sepeti selalu bila tiba musim cuti sekolah adalah musim kenduri juga. Sepanjang tempuh itu tiap hari pasti ada agenda kenduri ini. Kadang kadang tak cukup kaki untuk memenuhi undangan. Jarak bukan lagi isu kerana kemudahan teknologi masakini telah memadam semua alasan itu.

Kali ini abang saya sendiri kenduri menyambut menantu. Serentak dengan hari kenduri sahabat lama saya Lan Tok Nog. Seorang di Jitra seorang di Tasik Gelugor, Prai. Mohon maaf kepada Lan Tok Nog kerana terpaksa menghampakan harapan dan jemputannya. 4 hb Jun 2011 menjadi hari feberet kenduri kawin tahun ini. Saya juga terpaksa mengecewakan Chet iaitu ipar Abu Samah kerana tarikh kenduri keramat ini.

Sehari sebelum itu kenduri Mie Japag di Alor Setar. Terima kasih Mie dan kawan kawan yang hadir. Disini dapat bertemu kembali tiga sahabat lama yang tidak pernah saya bertemu dalam mana mana agenda sebelum ini. Mereka ialah Puzi Awang, Hamidon dan Wan Abdullah Mael.

Selepas kenuri Mie Japag saya melilau di Pekan Jitra. Cuba konteks kawan kawana SMJ nak ajak mereka makan bihun sup Sungai Korok tapi telefon semuanya tidak berjawab kecuali Anand dan Rahman Siam. Maka kami bertiga pun pekena bihun sup sampai menjelang senja.

Kenduri di rumah abang saya masih mengamalkan konsep gotong royong. Suasana kemeriahan kenduri seperti zaman dulu masih terasa. Kami berhimpun adik beradik membantu persiapan apa yang perlu. Memang meriah. Ini lah masanya paling sesuai bertemu adik beradik dan saudara mara. Tidak perlu ada peralatan musik dan sebagainya kerana abang dan kakak ipar saya memang tidak sukakan suasana begitu.

Besoknya kami bertandang kerumah besan abang saya di Binjul, Baling. Kampung ini masih terpencil dalam suasana kebun getah. Memasuki kampung ini benar benar mengusik jiwa saya. Tidak banyak bezanya dengan kampung saya 30 tahun dulu di Jitra, Kedah.

Suasana kenduri nya juga masih klasik. Makan disediakan secara berhidang seperti dulu bukan buffet seperti sekarang. Mereka juga menjemput kumpulan kugiran untuk menghibur tetamu. Inilah satu satunya kenduri yang saya temui dalam dekad dekad terakhir ini yang mengadakan kumpulan kugiran seperti masa lalu.

Muzik sebenarnya tidak elok digunakan untuk memeriahkan majlis kenduri kawin. Selain bercanggah dengan tuntutan syariat, ianya juga menimbulkan suasana tidak selesa kepada tetamu hendak makan dan berbual bual.

Begitu juga trend sesi fotografi kawin terkini yang membuat outing saat majlis berlansung. Sepatutnya waktu itu diguna oleh mempelai untuk berkenal mesra dengan saudara mara dan sahabat handai tetapi pengantin lebih utama untuk keluar bergambar di taman bunga, tepi sawah , lombong dsb.

Masa yang berlalu telah mengubah sistem nilai masyarakat dengan pantas. Pengaruh media sangat hebat. Syiar agama semakin terhakis. Kalau inilah senario majlis perkahwinan, bagaimana ia akan melahirkan generasi mulia di masa hadapan.

MAULID DAN DRAMA

Tidak menjadi kesalahan menyambut perayaan Maulidurrasul. Tidak juga syubhat cara menyambutnya selama mana tidak bercanggah dengan syariat. Namun mutakhir ini kelansungan merayakannya semakin melampau atas alasan muhibbah sehingga pihak pihak penganjur tidak lagi mempedulikan antara batas batas syariat dan adat budaya. Senario ini membuat masyarakat menjadi keliru dan boleh membawa kepada kesesatan.

Maka menonton lah saya sebuah drama sempena maulid ini. Kisah seorang tok guru ajaran sesat yang kemudiannya insaf dan kembali ke pangkal jalan berkat tarbiyah dan kesabaran seorang muallaf. Tema nya bagus.

Apa yang menjadi persoalannya ialah :-

Semasa dalam kesesatan, tok guru terbabit berserta pengikut pengikutnya memakai serban dan selendang. Apabila insaf dan bertaubat, mereka bertukar memakai songkok hitam. Ini menggambarkan imej serban, selendang dan jubah adalah imej menyesatkan dan songkok hitam adalah imej jalan yang haq.

Perlu diingat bahawa serban dan selendang serta jubah adalah pakaian baginda Rasullullah SAW, para sahabat r.a , aulia' dan salafussoleh. Sunnah lagi sunat mengamalkannya. Tetapi penulis skrip, penerbit dan pengarah drama terbabit lupa tentang perkara ini dan dalam ghairah menyatakan cinta mereka kepada Rasullullah mereka tanpa sedar kerana jahil telah menghina sunnah baginda. Kecelakaan lah bagi sesiapa yang mulut menyatakan cinta kepada baginda tetapi perlakuan menjadi sebaliknya melainkan segera memohon keampunanNya.

Di satu carok lain dalam sebuah negeri, saya sedang travel kerana satu tugas. Tiba di depan sebuah sekolah menengah dan terperangkap oleh perarakan ini yang menguasai sepenuh jalanraya sehingga memaksa pengguna lain berhenti dan berpatah balik. Sementara menunggu dalam kereta di depan pintu pagar besar sekolah tersebut kerana harus meneruskan perjalanan, saya terpandang gerbangnya yang di hiasi dengan pokok pisang di kiri kanan tiang. Kemudian di regang di atasnya daun daun kelapa dianyam. Biasanya hiasan ini terdapat dikuil kuil Hindu atau di dalam perayaan agama orang orang Hindu. Tetapi pasai apa pulak di hias di pintu gerbang sekolah menengah kebangsaan sempena sambutan maulid ?

Ini kah konsep 1 Malaysia satu Ummah?

Betapa pun ghairah kita mahu mencipta sesuatu yang murni biar lah jangan sampai mengorbankan yang haq dan terpuji khususnya syiar agama kita. Jangan menghalalkan cara demi sesuatu matlamat. Bezakan dengan jelas antara tuntutan agama dengan adat budaya. Penerapan adat budaya diharuskan selagi tidak bercanggah dengan syariat tetapi dalam bab ibadah dan cabang cabangnya tidak ada tolak ansur samasekali untuk diterap atau dikongsi dengan agama agama lain.

Jangan kita benci dan fitnah serban kerana menjadi imej parti politik. Jangan benci warna hijau, merah atau biru muda kerana imej politik. Tidak kira PAS, UMNO atau atau Melayu PKR, tuan tuan adalah orang Islam yang patut mengutamakan agama. Parti politik tidak boleh samasekali membantu kita sesudah mati. Hanya agama yang kita genggam ini dan beramal dengan ilmu ilmunya saja yang boleh menyelamatkan kita.

Kepada rakan rakan yang totok kepada mana mana dari tiga parti diatas, tolong lah jangan menghina dan mengeji apalagi memfitnah sesama muslim kerana ia dikira hutang yang pasti akan di tuntut diakhirat besok.

SEBUAH PERARAKAN

Konsep satu Malaysia satu idea murni. Seluruh rakyat patut menyokong dan menghargainya. Menjadi tanggungjawab setiap warganegara menyumbang untuk kestabilan negara khususnya dari aspek keselamatan.

Namun setiap idea murni kadangkala menjadi keliru bila perlaksanaan nya tidak mengambil kira beberapa isu penting yang boleh menjejaskan atau menggagalkan matlamat.

Malaysia negara berbilang kaum. Kita boleh menjadi sebuah negara seperti dikehendaki iaitu Satu Malaysia Satu Bahasa tetapi tidak boleh satu bangsa, satu budaya dan satu agama. Kita lebih sesuai untuk 1 Negara Berbilang Bangsa.

Saya meleihat usaha penyatuan budaya, bangsa dan agama sebagai satu usaha yang berbahaya. Kita patut sekadar menjalin persefahaman sahaja, tidak menerapkan atau mencampuradukkan elemen elemen agama sesama masyarakat berbagai kaum. Usaha usaha ini perlu berlandasksan syariat dan mesti berada dalam lengkungan hukum hakam agama yang telah ditetapkan.

Kekeliruan ini jelas terpancar dalam perayaan perayaan dan beberapa agenda agama dimana batas batas syariat diabaikan.

Antaranya :-

1. Melibatkan bukan Islam dalam perayaan atau agenda berbentuk ibadah.

2. Membenar bukan Islam memasuki dewan solat masjid untuk program tazkirah.

3. Sekularisme persembahan hiburan yang hanya ditopengkan dgn wajah dan pakaian Islam tetapi pengisiannya tidak ubah seperti program maksiat lain.

Saya mencabar dan menentang pihak yang kononnya mahukan pembaharauan dalam agama. Islam adalah agama tauhid dan lengkap kekal sepanjang zaman. Sesuai sepanjang masa sehingga kiamat. Tidak perlu pembaharuan. Yang perlu ialah penyesuaian umat dengan kehendak agama, bukan menyesuaikan agama dengan kehendak nafsu umat.

Tiada makna kalau kita berarak berbondong bondong merayakan maulidurasul tetapi membuat penyelewengan akidah dalam masa yang sama. Dalam beragama, apa apa yang terbaik ialah yang berasal dari Rasulullah dan zaman baginda. Maknanya lagi lama lagi tulen.Bertambah moden bertambah menjadi carca marba. Jangan jadikan liberalisme satu alasan. Syariat tiada tolak ansur, misalannya kalau hukumnya mencuri adalah potong tangan maka ia adalah hukum Allah walaupun dizaman ini orang mengatakan zalim dan kejam dan diganti dengan penjara. Pengingkaran ini siapakah yang boleh melakukannya melainkan mereka orang Islam sendiri yang berani mencabar dan menderhakai Allah azzawajalla.

CNY TRAFIK SESAK TERUK - MENGAPA?

CNY baru baru ini sungguh menjadi keluhkesah pengguna lebuhraya. Sesak teruk. Berjam jam terkemut kemut di tengah barisan kenderaan. Hendak berenti kat R&R tidak dibenarkan kerana sudah pun melimpah ruah. Jarak yang selalunya perlu lima jam bertukar menjadi sepuluh jam atau lebih. Begitu cerita beberapa mangsa yang menelefon rancangan sembang pagi di TV.

Selalu nya sesak musim CNY ini memang teruk dan bukan perkara baru. Sudah lama.Saya pernah alami 25 tahun lalu. Kut kut la pada masa itu belum ada lebuhraya. Tetapi sekarang ni lebuhraya tiga lorong pun senarionya tetap sama.

Mengapa sesak teruk pada musim CNY?

Saya rasa ini ada kaitan dengan sumbangan sikap orang Melayu.

Orang Melayu memang suka ambil kesempatan dari semua cuti panjang untuk balik kampung. Mungkin mereka gemar suasana beramai ramai begitu.

Pada CNY orang orang Cina bercuti, balik kampung atau mereka melancung. Majoriti mereka akan berada diatas jalan semua destinasi. Majoriti orang Melayu pulak bercuti dan pakat pakat balik kampung kerana orang Melayu bandar majoriti asalnya dari kampung. Pertembungan dua kelompok terbesar ini memang patut pun meledakkan tsunami kesesakan jalanraya.

Berbeza dengan musim HRP. Orang Melayu saja yang kebanyakannya berada diatas jalan. Orang Cina sibuk berniaga kerana pada musim HRP orang Melayu melipatganda bajet membeli belah.

Pada CNY lalu, saya dalam perjalanan balik menghantar anak di Jengka dan berhenti di R&R Temerluh. Memang sesak sangat. Saya anggar 60 % adalah orang Melayu sedangkan musim cuti ini adalah CNY. Petrol pump pun terjeluak. Cadang nak makan tapi bila tengok sesak teruk perut jadi kenyang. Selepas tersangkut beberapa ketika dalam laluan parkir R&R, saya masuk balik lebuhraya yang kenderaan macam semut. Dengar Sinar FM kata sesak teruk di Karak, Bentung dan Gombak maka saya tukar haluan masuk exit Temerluh dan balik ikut jalan kampung Triang, Felda Bukit Mendi, Kuala Klawang dan seterusnya Nilai. Keadaan jalan memang lah berbelit belit dan berlubang lubang kerana jalan kampung adalah merupakan jalan anak tiri tetapi trafik lebih lancar dan kurang tekanan memandu dalam melayan kerenah pengguna yang berbagai ketika kesesakan.

TAHUN BARU

Dalam khutbah Jumaat hari ini khatib dengan berapi api menyentuh tentang beberapa isu mengenai perayaan menyambut tahun baru. Natijah dari perayaan yang telah berakar umbi dan menjadi agenda ringgit malaysia atas tiket industri pelancungan. Apapun hujjah, jam besar berdetik juga dan isu tersebut pergi dan datang silih berganti seperti pertukaran siang dan malam atau tahun lama ke tahun baru. Ibarat air di daun keladi. Walaupun tertumpah tercurah tetap habis tak tingggal lagi . Meminjam kata kata D'llyod dalam lagunya Cinta Hampa.

Memang menghampakan. Kerana pada siangnya, pagi pagi buta kita melaung laung kan jatidiri umat dan usaha usaha atau program program pembinaan sahsiah diri individu muslim demi kesucian dan martabat Islam. Tetapi petang sebaik matahari terbenam dan senjakala berlabuh - waktu yang dikaitkan dengan kehadiran setan dan jin - maka kita lupa kata kata pagi tadi dan berbondong bondong ke dataran dataran dan padang padang, kelab kelab dan hotel hotel atau mana mana premis serasi untuk agenda atau pesta menyambut tahun baru. Menembak bunga api. Membakar mercun dan menjerit jerit. Tetapi wa na'uzubillah min zalik, apa yang lebih dasat dan ngilu ialah pesta minum arak dan penyalaan api asmara yang memaksa kepada pemancutan air mani untuk memadamnya yang kelak meninggalkan bungkah arang arang hitam dalam komuniti setempat.

Kita harap sesuatu dapat diubahganti kepada yang lebih bermoral dan membina sesuai dengan matlamat yang kita kehendaki berdasarkan niat suci yang ikhlas - bukan dipengaruhi oleh kepentingan kuasa dan nilai material. Dan semua sesuatu yang perlu itu terdapt dalam Kitab Allah dan Sunnah rasulNya. Kalau kita tidak memartabatkannya, siapa lagi sementara kita mampu melaksanakannya.

JEMPUTAN KENURI KAWAN KAWAN

Saya menerima wakil dari empat orang sahabat kita untuk menjemput semua rakan rakan SMJ 1971-1975 dan SMDSO 76-77 beserta keluarga masing masing untuk meraikan majlis perkahwinan putra putri dan anak sedara mereka dalam bulan Disember ini.

1. Saudara Mazlan Sudin (SMJ) pada 18.12.2010 di Felcra Bukit Selambau, Batu 9, Jalan Jeniang, Kedah HP: 019 429 6419

2. Saudara Sazali Mustapha (SMDSO) pada 23 .12.2010 di no. 30, Kampung Dusun, Mukim Ayer Hangat, Langkawi HP : 013 350 1406

3. Saudara Hj. Mohamad Abd Rahim/Hjh. Yom (SMJ/SMDSO) pada 25 .12 . 2010di Lot 417, Jalan Muda Kuari, Kg. Pulau Nyior, Jitra Kedah. HP : 012 480 7175

4. Saudara Idris Ahmad (SMDSO) pada 25.12.2010 di Kampong Lanterum, Changlun, Kedah HP : 019 559 5234.

Moga dengan kehadiran kita akan bertambah seri lagi majlis mereka.

Mazlan ni dulu sekolah telok kechai pindah pi smj tingkatan 4 dan 5 1974-75.

Sazali budak pulau Langkawi yang masuk tingkatan 6 di SMDSO 1976-77.

Mohamad Rahim ni dari SMJ 1971-75 kemedian pi tingkatan 6 SMDSO 1976-77. Dia bertemu jodoh dgn Yom si sana la.

Idris Ahmad tingkatan 6 SMDSO 1976-77.