JITRA BAH

foto di sadur dari album Abdul Jamal Ahmad, Jitra.

Biasanya bulan November musim hujan di utara. Taburan pusingan akhir sebelum musim kemarau yang akan bermula apabila angin monsun timur laut bertiup awal December. Selalunya ia berlarutan berhari hari dan air akan menggenangi sawah bendang saujana mata memandang. Amat jarang limpahan berlaku sehingga memaksa penduduk meninggalkan rumah. Tetapi itu zaman dulu. Di era milanium ini, dimana sawah sawah ditimbus menjadi taman perumahan dan bukit bukau digondol atas berbagai maksud, musim hujan yang biasa bertukar menjadi luarbiasa. Selain melimpahi sungai dan terusan, air menggenangi jalan dan lebuhraya. Memutuskan laluan dan memberi cuti kepada sebahagian besar penjawat awam dan swasta.

Ada pendapat mengatakan ia satu rahmat dan punca rezeki. Kerana mereka tidak perlu ke sungai untuk menangkap ikan. Permintaan kepada payung dan baju hujan meningkat dan jualan pasti menguntungkan. Perabut dan pakaian yang rosak perlu diganti baru. Bengkel bengkel kereta sedang bersiap sedia membaikpulih kenderaan yang tenggelam. Semua punca rezeki ni datang dari peristiwa banjir.

Disatu pihak lagi, mereka menganggap ia satu bencana. Tanaman akan rosak. Kerja tertangguh dan produksi tersekat. Hartabenda rosak dan semuanya memerlukan kos untuk membaikpulih.

Golongan ini tentu tidak suka dengan kedatangan bah seperti ini.

Dari pandangan yang lain, bah adalah bencana alam. Terjadi dengan bersebab atas kehendak Ilahi. Balasan bagi manusia yang mencabar nature alam. Sistem yang Dia jadikan sudah cukup sempurna, tetapi manusia dengan angkuh mahu mengubahnya.

Saya membesar di Jitra dan sehingga sekarang pun masih balik kesana. Dulu dulu bah seperti ini jarang sangat berlaku. Tetapi hari ini, apabila Jitra menerima pembangunan pesat yang memaksanya melanggar segala susila alam dan kemanusiaan, bencana memang tidak dapat dielakkan.

Samada suka atau tidak, kita terpaksa menerimanya sebagai harga yang perlu dibayar untuk kemajuan dan pembangunan.

ZIARAH OLEH KAWAN LAMA

Selepas tinggalkan bangku sekolah dalam tahun 1977, masing masing bawa haluan. Berpisah ketika remaja trang tang tang, kemudian dengan takdir Allah bertemu kembali dalam usia emas dan sudah ada cucu. Sungguh, kalau terjeromoh di jalan, pasti saling tidak mengenali. Rambutnya masih lebat tetapi separuh sudah bertukar warna putih. Namun senyumnya bila di tilik tilik masih mempunyai trade mark dulu dulu.

Kawan saya ini grup berulang naik bas pergi sekolah. Tidak seperti Abu Samah dengan Ali Pa yang berlagak menyewa rumah. Tidak jugak seperti Hashim Ismail dan Pak Ku Azir yang dok bergantung dengan hostel sampai ke tua. Grup berulang naik bas adalah grup bebas dan belajar indipenden. Aku dengan Mat Saleh Bakag dari Jitra. Mie Japag, Chup Abas dan Det dari Kola Kedah. Memba ni MD NOG BAKAG dari Tandop. Dia geng Yam Ali dan Rosmalina.

Md Nog jatuh cinta dengan gadis ayu dari Trengganu. Kerana tu dia sanggup tinggalkan Kedah berhijrah kesana demi cinta abadi. Memang, Trengganu bukan saja pantai nya indah, tetapi gadisnya segak segak. Md Nog tidak menoleh kebelakang lagi. Cakapnya pun sudah telo Trengganu campog Kedah sikit sikit.

Kerana semangat setia kawan jugak , dia bersusah payah menjengok saya di Salak Tinggi walaupun saya jamu ayag sejuk.Betoi la kata Mie Japag. Orang Tandop ni hebat Yam Ali oii..Malam sebelum tu dah la kami berjaga sampai pukoi 2 pagi di Kinrara bergebang dengan Abu Samah. Md Nog menginap di situ dan dia dalam urusan menghaqntar anak dara dia mendaftar di Asasi IIUM, Nilai.

Terkejut juga saya tengok badan dia besag dan tinggi. Dulu lebih kurang Det dengan Mie Japag saja. Kalau Abu Samah dengan Rani tu memang la dari dulu lagi macam galah yang dok buat kait buah moktan. Agaknya dia banyak makan kepok leko Losong di KT kut.

Terima kasih Md Nog. Nanti aku pi KT, kita candat sotong. Jaga hang, tak dapat satu tong, hang kena beli kat market Kepayang tu panggang jamu aku...

RAYA 2010

Tidak heran lah. Memang patut. Amat wajar. Atas apa alasan apa sekalipun. Dengan cara apapun. Bila tiba musim raya, semua warga kota rebah bangkit berusaha untuk balik kampung beraya bersama dengan sanak saudara. Biarlah lebuhraya dan jalanraya bah dengan kenderaan macam semut melata di batang kayu. Semua cabaran bukan lagi halangan.

Kerana sebabnya, kalau raya di taman taman perumahan di bandar memang kantoi..memang pilu. Sengap serepi. Benar.

Di Taman tempat tinggal saya, pada malam hari raya masih ada tiga empat keluarga masih bertahan. Saya ingat depa pun macam saya. Tetapi selepas solat sunat raya, semua pakat balik kampung. Sejat sungguh. Sehinggakan tidak terasa macam berada dalam suasana hari raya. Kami anak beranak tengok hang tengok aku lepas tu tidog. Lepas Asar cuba kontek seorang dua kenalan di kampung berdekatan dan bertandang kerumah mereka. Tiga rumah. Kemudiannya pada Raya kedua ziarah seorang kawan di Sg. Kembong. Mmenjadi sejarah. Tahun 2010 menziarah 4 rumah pada hari raya..

Tidak pernah berlaku sebelum ini sejak 32 tahun lalu sepanjang perantauan saya di Negeri Selangor ini.

Malamnya cuba layari FB. ada 4 orang online. Yang lain agaknya sebuk balun ketupat dengan gulai daging. Belayar ke You Tube kerosek lagu raya..duduk la layan lagu P. Ramlee.. Dendang Perantau.. Pilu sungguh rasa hati. Apalagi dengag habag rakan rakan sekolah dulu pakat berimpun di dua tiga tempat di kampung untuk reconnect balik sempena hari mulia ini. Tentunya juga tak dapat berjumpa adik beradik pakat pakat makan ketupat daun palas serta panggang ayam di rumah abang saya yang menjadi port kami beraya adik beradik setiap tahun setelah kedua ibubapa sudah tiada.

Kalau macam ini keadaan nya. tahun depan kena perosah juga balik beraya di kampung walaupun terpaksa menginap di hotel kalau homestay sudah fully booked..

NATIJAH

Lazimnya, setiap sesuatu apa pun yang kita buat pasti akan ada kesannya atau orang Arab kata natijah. Kalau makan, akan kenyang. Kalau mandi, akan basah. Kalau bakar, akan hangus. Begitulah seterusnya.

Sabit dengan itu teringat saya khutbah khatib pada suatu Jumaat terkini. Beliau memetik fakta dari kajian dan soalselidik satu pasukan penyelidik sebuah universiti di Lembah Kelang mengenai masalah sosial umat Islam berbangsa Melayu. Responden sasaran adalah golongan remaja berusia 13 hingga 21 tahun. Lingkungan geografi meliputi Lembah Kelang SAHAJA.

Menurut hasil kajian tersebut dari 400 responden, 300 daripadanya mengaku dengan bangga tanpa takut atau rasa berdosa atau rasa nak bertobat diatas keterlibatan mereka dalam hubungan seksual. Ini secara suka dan rela merelai. Belum lagi kes paksa dan pedaya.

Dalam satu tazkirah pulak seorang penceramah menyatakan fakta dari pihak berkuasa menyebut bahawa setiap 47 minit, lahir seorang bayi status tidak jelas di negara Malaysia tercinta ini. Bermakna dalam 24 jam lebih kurang ada 30 orang dharab 7 sama juga 210 orang seminggu dharab 4 samajuga 840 sebulan dharab 12 samajuga 10,080 orang setahun. Kali 10 tahun bermakna dok ada 10,886,400 juta orang rakyat Malaysia pada tahun 2020 yang hilang salasilah atau status keturunan mereka tidak jelas. Wa na'uzubillah minzalik.

Senario ini berlaku tidak dengan sendiri tetapi hasil atau natijah dari banyak faktor khususnya Sistem Sosial. Iklim ekonomi. Dasar politik. Kecenderungan melencung dari landasan sebenar semakin menjadi atas desakan materialisme dan kerakusan nafsu. Kemanusiaan semakin terlondeh bukan lagi pada paras lutut, tapi dah sampai kat buku lali dan kita masih lagi tidak merasa malu dengan aurat terdedah, apa lagi merasa bersalah atau berdosa.

Apa yang paling ditakuti ialah senario ini jika terbiar dan berlanjutan, ia juga pasti membawa natijah lain yang lebih dasat..jika telah sampai murka Allah azza Wa Jalla..siapa pun tak dapat nak bayangkan sebagaimana nasib yang menerima umat umat engkar dan angkuh dalam sejarah peradaban manusia. Kisah kisah balasan tersebut bukan epik Ramayana atau cerita penglipur Lara dalam sastera Melayu tetapi sumbernya dari AlQur'an dan Hadith yang purity nya 100% sohih.

Ini lah makna kemerdekaan sebenar dan pejuangan mempertahankannya. Membebaskan minda dari segala pemikiran sekular dan materialisme yang menghancurkan kemanusiaan serta peradaban mereka.

Patriotisme melampaui pembungkusan bonet kereta dengan bendera. Melampaui lolongan lolongan di pentas pentas pesta kemerdekaan. Itu perlakuan minda kelas tiga puluh. Kerana semua itu sapa pun boleh dan seronok menghayatinya tetapi memahami kebebasan hakiki dan memperjuang yang haq, sedikit benar yang mengerti dan berani kerana sifatnya sukar dan menguji.

TINTA RAMADHAN

Awal Ramadhan rahmat. Pertengahan keampunan. Penghujungnya perlepasan.

Di pertengahan ada Nuzul Quran.Di hujung menanti Lailatul Qadr. Dua perkara paling istimewa yang hanya ada dalam bulan Ramadhan. Fadhilatnya, tiada nilai seisi dunia ini.

Malangnya menjelang pertengahan, bukan saja masjid bertambah lengang tetapi malam malam nya mula riuh dengan letupan mercun dan dentuman meriam buluh atau kabad. Berita kecederaan putus jari bahkan tragedi lebih ngeri sehingga membawa maut terus terjadi. Siapakah yang bertanggung jawab dalam budaya main mercun ini? Kanak kanak atau ibubapa?

Di sebalik sana pintu pula, ramai yang kena tangkap sebab tidak berpuasa. Tetapi lebih dasyat dari itu, ditangkap berzina dan berkhalwat di siang hari atau pun menyembelih isteri, anak sendiri dan melempar bayi sendiri dalam tong sampah.

Kita tidak usah heran dengan kes ringan di bazar bazar Ramadhan dan hotel hotel dimana agenda agenda berbelanja dan majlis meraikan sempena berbagai acara untuk berbuka tanpa mengambil kira sumber dan status makanan yang hendak di makan.

Fenomena ini dah jadi lumrah dalam masyarakat moden yang kita dakwa bertamaddun dan beriilmu.

Allah menjadikan manusia semulia mulia makhluk dimuka bumi. Tetapi bila manusia sudah hilang kemanusiaan, maka mereka lebih hina dari binatang, jin dan syaitan.

Di zaman Jahiliah, orang orang Arab sebelum Islam dikatakan kejam kerana menanam bayi perempuan mereka hidup hidup. Mereka bergaduh sesama sendiri. Kaum wanita seperti barang dagangan. Penindasan menjadi norma norma hidup pada masa itu. Kita dengan bangga menuduh betapa zalim dan hina nya masyarakat Arab Jahiliah.

Benar. Tetapi hakikatnya kita lebih teruk dari itu. Kita bukan takat jahil bahkan Jahil Murakab. Orang Arab Jahiliah hanya membunuh bayi perempuan sahaja dan ditanam elok walaupun hidup-hidup. Sedangkan zaman kita bayi tanpa kira jantina dicampak dalam mangkuk tandas, tong sampah, dalam parit atau ditinggal tepi jalan bagi anjing makan seperti mambuang sampah. Tidak kah itu lebih dasyat? Orang Arab jahiliah memperhambakan wanita dengan memiliki sedang zaman kita wanita dikongsi bersama seperti bekerumun makan sebiji durian.

Salah faham dan penyelewengan syariat agama semakin menjadi jadi, tidak kira dalam masalah fikh atau aqidah, nampaknya ia menjadi suatu kebiasaaan masyarakat. Ambil saja contoh bab aurat wanita kerana kesalahan ini sangat biasa. Makna tutup aurat mengikut syariat bukan sekadar pakai tudung. Dia ada tiga spesifikasi utama. Pertama, menutup seluruh anggota badan. Kedua, tidak jarang. Tiga, tidak ketat. Kalau tutup litup tapi jarang, tidak aci. Kalau litup dan kain tebal hitam legam tapi ketat merenen pun tidak aci. Kalau tebal dan longgak gelebeh tapi terbuka tang mana mana, jugak tidak aci.

Kita kini sedang berada di satu zaman yang lebih hebat dari zaman jahiliah. Atas nama tamaddun dan kemodenan serta peraturan hidup yang diasaskan oleh musuh musuh Islam, semua kezaliman, penindasan, kekejaman dan kemaksiatan di sadur menjadi halal lalu dimuliakan semulianya.

Pelihara lah sumber makanan anda kerana disana lah terdapat syubhat paling dasyat dan besar. Mohon perlindungan dengan Allah dari semua petaka dan tipu daya syaitan. Mudah mudahan melorong oleh Allah akan kita semua ke jalan yang di redhaiNya dunia dan akhirat.

RAMADHAN ALMUBARAK

Telah datang bulan paling mulia dari semua bulan di sisi Allah. Umpama mulianya hari Jumaat ke atas sekelian hari. Mulianya Nabi Muhammad SAW ke atas sekelian pari Nabi dan Rasul. Demikian makamnya Ramadhan bagi umat Islam.

Dalam bulan ini Alqur'an di turunkan. Kitab suci yang bukan saja mukjizat tetapi menjadi panduan hidup yang lengkap bagi setiap manusia Muslim. Dalam bulan ini ditutup oleh Allah akan semua pintu neraka serapat rapatnya. Ditambat akan Iblis dan syaitan. Lalu di buka pintu syurga seluas luasnya. Di lipatganda akan ganjaran pahala serta rahmatNya kepada umat Islam yang berbuat kebajikan dengan ikhlas kerana dan kepada Allah azza wa jalla.

Para ulamak dan salaf soleh telah menggariskan amalan amalan sunat yang boleh dilakukan sepanjang bulan ini dalam mendekatkan diri kepada Allah. Antaranya ialah solat sunat Teraweh.

Solat sunat yang hanya boleh dilakukan dalam bulan Ramadhan sahaja. Solat sunat yang dulu dulu dilakukan 20 rakaat tetapi kini tinggal 8 sahaja. Jumhur ulamak salafus salaf mengatakan tidak dinamakan solat teraweh melainkan 20 rakaat yang dilakukan dalam bulan Ramadhan. Dan ini telah diamalkan semenjak zaman khulafa Al Rashidin bermula semasa pemerentahan Saidina Umar Al Khatab r.a. Ada pendapat yang mengatakan Nabi cuma buat 8 sahaja dan itu yang menjadi ikutan masa kini. Tetapi sebenarnya Nabi berbuat 8 rakaat di Masjid dan menggenapkannya 20 di rumah baginda. Itu lah sebabnya sahabat kanan baginda Saidina Umar berani melakukan 20 rakaat dan terus menjadi ikutan salaf soleh, para ulamak dan umat sebelum ini sehingga lah datang zaman kita yang penuh celaru ini..zaman akhir zaman.

Telah datang pendapat pendapat baru yang melondeh akan sunnah sunnah Rasulullah SAW atas alasan alasan perbuatan bidaah dan syirik. Pembaruan pembaruan ini konon bersandar kepada nas yang mengatakan bahawa agama itu mudah dan perlu dipermudahkan. Bukan susah lagi menyusahkan. Memang benar ada nas tersebut tetapi tafsiran nya harus dilihat dari aspek lebih teliti dan mendalam, bukan terjemahan lansung kerana bahasa AlQur'an adalah bahasa sastera yang sangat tinggi nilainya dan berhajat kepada tafsiran oleh mereka yang benar benar pakar.

Telah menjadi kebiasaan dan kebanggaan mana mana masjid dan surau mengimpot para hafiz mengimamkan solat sunat Teraweh dengan tujuan mengkhatamkan AlQuran dalam bacaan solat sepanjang Ramadhan. Tujuannya nampak baik tetapi kita telah tinggalkan sunat solat berjamaah. Dalam solat berjamaah di tuntut mengambil kira kepentingan dan maslahah makmum kerana di kalangan mereka ada yang uzur, tua dan menanggung kesulitan kesulitan lain. Perkara ini telah difikirkan oleh ulamak silam dan mereka telah menggariskan amalan sesuai dengan kemampuan masyarakat sekeliling dan syariat. Sebab itu lah amalan beragama waktu dulu terasa manis dan tenang. Ini terserlah dari perlakuan dan struktur masyarakat yang tidak parah masalah moralnya seperti mana sekarang ini.

Nabi telah berkata " bermula Islam dalam keadaan dagang dan ia akan kembali dagang". Sabda baginda lagi " umat ku pada akhir zaman umpama bueh, ramai tetapi tidak kuat dan berpecah belah".

Kita dapat lihat sekarang dengan jelas apa yang dimaksudkan oleh baginda. Pada permulaan solat teraweh, penuh masjid tetapi selepas 8 rakaat, dari 40 saf tinggal 2 saf sahaja. Bayangkan. Kita lihat juga ramai pergi kemasjid tetapi tidak ada beza macam pergi pasar malam atau bazar Ramadhan. Sedikit sangat yang menghargai dan menghormati tuntutan berpakaian ketika beribadat khusus menghadap Allah. Suatu sunat yang dengan jelas dan nyata dilondehkan oleh kita sewenang wenangnya.

Saya merindui suasana solat Teraweh seperti dulu dulu yang pengisiannya cukup teratur dan serba sederhana. Sesuai untuk semua golongan jamaah. Tetapi nampaknya sangat sukar di temui dalam zaman teknologi ini. Amalan ibadat pun turut menerima akibat pengubahsuaian, tidak terhad kepada jentera dan mesin mesin kegunaan harian sahaja. Subhanallah.

PELAJAR, IBUBAPA, GURU,PPD DAN MENTERI

Kisah 1.

Terbaca dalam Metro hari ini. Kisah seorang ustadz membogelkan anak muridnya dan mencocok ponggong mereka dengan lidi sebagai hukuman di atas kesalahan dilakukan murid berkenaan.

Kisah 2.

Minggu lalu saya bertemu seorang rakan. Ceritanya juga sama. Seorang Ustadz di sebuah sekolah Menengah Agama telah menghadiahkan penampar return ticket di muka murid murid lelaki kelas anaknya kerena kesalahan bising. Dan anaknya mendapat double return ticket sebab bertanyakan kenapa dia ditampar sedang yang bising orang lain.

Kisah 3.

Semasa anak sulung saya di sekolah rendah dulu, ia pernah didenda oleh guru bahasa Inggerisnya kerana gagal menyiapkan kerja sekolah dirumah dengan melondeh seluar dan mengarahkan memakai kembali dalam keadaan terbalik sehingga waktu balik sekolah. Ketika menjemputnya tengahari saya sangat terkejut melihat dia menangis malu kerana menjadi tontonan awam. Saya tidak menyerang guru tersebut sebaliknya saya membuat sepucuk surat aduan mengenai kes itu dan menghantar kepada guru terbabit dengan satu salinan kepada Guru Besar dan satu lagi salinan kepada Pegawai Pendidikan Daerah. Kes ini menjadi riuh rendah dan topik bualan hangat di kalangan guru bukan sahaja di sekolah tersebut tetapi sekolah berdekatan.

Saya bertanya kepada rakan-rakan saya yang kebanyakannya dari kalangan guru sekolah rendah, menengah dan juga pensyarah universiti. Kenapa hal begini boleh berlaku. Kenapa tidak dijalankan hukuman mengikut cara yang dibenarkan syara' iaitu merotan macam dulu dulu. Apakah kualiti sahsiah pelajar sekarang di tahap membimbangkan.

Jawapan yang saya dapat hampir sama. Berbagai pengaruh terdedah kepada pelajar dan terdapat berbagai kekangan yang perlu dipatuhi guru. Itu yang menyebabkan adakalanya mereka bertindak luar batasan kerana sudah tidak tertahan memendam rasa.

Kalau begitu siapa yang perlu bertanggung jawab. Ibubapa. Guru-guru. Pemerintah atau masyarakat?.

Selepas sekolah rendah saya menghantar anak saya ke Methodist Boys School di KL dibawah program Yayasan Selangor. Apa yang memeranjatkan saya ialah pelajar-pelajar Islam di sekolah berkenaan diwajibkan solat pada setiap waktu solat dan sesiapa yang yang gagal berbuat demikian diberi merit maxima 3 kali sebelum dihukumkan dengan hukuman merotan. Ini lah tempat di mana saya melihat anak-anak Muslim dihukum oleh orang bukan Muslim kerana kesalahan beragama mengikut kaedah hukuman agama Islam. Tidak kah ini memalukan umat Islam khususnya Ustadz-Ustadz di sekolah agama yang menghukum murid-murid mereka dengan kaedah hukuman yang diharamkan syara' semata-mata kerana kesalahan lebih kecil berbanding meninggalkan solat! (Menampar mana mana bahagian muka dan menghukum sehingga memalukan atau memudaratkan pelaku adalah dilarang di sisi syariat.)

Saya teringat kepada sepotong nas sabit dengan janji Iblis bermaksud " aku akan mendatangi dan menyesatkan manusia mengikut kedudukan mereka iaitu ulamak cara ulamak, peniaga cara peniaga, pemimpin cara pemimpin dana orang awam cara orang awam - mengikut makam masing-masing."

Sebab itu lah agaknya Ustadz bertindak seperti GB bukan Islam dan GB Bukan Islam bertindak seperti seorang Ustadz.